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怀念胡雪岩

 作者:    文章来源:【7号胡同小说网】 2006年

 
  胡雪岩是个以投资官员起家,靠与官员勾结发迹,借为国效力富甲天下的商人。

  与官员勾结非正直者所为,但在晚清却是普遍存在的现象.官府黑暗,想有所作为,赚得大点,甚至赚点小钱,都免不了受官吏的盘剥勒索.胡雪岩有圆滑的一面,且有雄心壮志,故此选择了官商之路,虽不认同,但也理解.胡雪岩为国家为百姓办了很多大事,有时不惜拿出大笔私财维持公家,有时甚至亲临险地。

  时下的商人对胡雪岩感兴趣的很多,有的人不以为然,有的很着急,他们提醒商人胡雪岩是官商.官商不等于就没有值得学习借鉴之处了,不过提醒一下还是有好处的,希望商人们因此能专注于学习其为国效力不惜身家性命等优点。

  胡雪岩是官商这种提醒在目前的情况下能起多大作用呢?中国大陆远非体制成型的西方社会可比,懂得绩效管理也不见得就吃得开,做得大.有识之士深知,中国大陆已非是健全体制的问题了。

  胡雪岩是为了保护中国的民族经济,保护人类的自然经济而倾家荡产的.自然经济是最适于人生活的经济形态,在世界各国数千年的自然经济岁月里,人们过得悠闲自在,从容不迫.人们用心去与他人交流,去和自然宇宙沟通,和万物和谐相处.在此状态下,信仰得到继承,人性得到保留,艺术得到发展。

  工业经济发展起来后,人们悠闲的生活节奏被打破,紧张忙碌,日甚一日.人们没有时间也不再懂得用心去和他人交流,更没有时间静下来思考人生思考宇宙,去和自然万物沟通相处.信仰日淡一日,人性日渐丧失,艺术日益庸俗。

  晚清时中国处于自然经济状态,男耕女织的生活是主流,他们不用象现在的人一样奔走四方去打工,父子夫妻不得相守.如今能做到在家上班的人群是颇受羡慕的,而他们很容易便可做到在家工作.农闲时,男人可以在附近打点短工,女人处理完家务后,悠悠地摇起纺织机,不比男人挣得少。

  随着西方剿丝厂在中国的开设,丝织品的价格大幅下降,对中国的手工丝织业造成了很大的冲击.民间对剿丝厂愤懑而无奈,胡雪岩这个生丝业的大主顾自然成了倾诉的对象.他深知江浙一带丝织业对民间经济的意义,深知它面临破产的局面。

  清政府腐败无能,不可能指望它以关税等形式保护民族经济.于是,胡雪岩挺身而出,他投入大量资金垄断生丝买卖,成为剿丝厂唯一的货源.他想以提高剿丝厂成本的形式迫使它的丝织品涨价,从而保护民族丝织业.当时的对抗很激烈,不少剿丝厂因此破产,胡雪岩坚持了很长时间,如果他没有被人陷害而破产,是有成功的可能的。

  有人称赞胡雪岩是个敢做敢为的庄家,他一肩挑,不连累百姓.不象时下有些商人哄骗百姓一块坐庄,结果陪得一塌糊涂。

  其实,不论从道义上还是从号召力来讲,胡雪岩是可以让江浙的百姓陪他一块做庄的,但他没有这样做.他光明磊落,自信而又倔强.胡雪岩是代表中国自然经济和西方工业经济对抗的孤胆英雄,是中国民族经济的保护者。

  胡雪岩后来被靠侵吞国有资产起家的盛宣怀设计陷害破产,中国丝织业失去了保护者,自然经济又多了一个缺口.历史走过一百多年后,回过头来再看,即便胡雪岩撑过了一时,中国的自然经济依然会被西方的工业经济冲垮。

  然而,工业经济不象一般人所认为的那样,是自然经济发展的必然,决非如此.工业经济的出现,是神下的一步棋.神怎么安排,人类社会就怎么走.就象程序设计者怎么设定系统怎么编程,程序就怎么运行一样。

  西方有些研究经济的学者便认识到,英国早期的工业是突然出现且迅猛发展的,按英国几千年的自然经济发展状况,是不应当如此的,他们认为有外来因素的干扰.工业经济发展一百多年后,身处其中的人已经完全接受了它,且把它的出现视做必然。

  头脑清醒者不禁会问,让人类社会出现工业经济是否是神走出的昏招,为自然经济做过不屈抗争的胡雪岩,以及工业化后丧失信仰人性无存的人类社会,可都是其牺牲品?

  怀念胡雪岩,他是自然经济的捍卫者,是人类的英雄。

  

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