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“胡开文”创始人应该是谁(上) 
 

作者:胡思森  黄山日报 2004年1月7日

 
    在徽墨业中,“胡开文”是我国近代一家闻名中外的老店,至今已有240多年的历史。对于胡开文墨业的创始人,现在有两种说法:有人说是胡天注,也有人说是胡余德。对于胡开文创始人的问题,笔者认为有必要加以探讨和澄清,还历史一个本来的面目。
 

    一、胡开文墨业的创始人是谁?
 

    胡天注是徽州绩溪县上庄人,胡余德是胡天注的次子。在《上川明经胡氏宗谱》中有这样的记载:
 

    “天注公,驰赠奉直大夫,名在丰,字柱臣,事迹见善行。生于乾隆壬戌年(1742年)六月二十七日未时,故于嘉庆戊辰年(1808年)十二月初一日巳时……元首公派,从九品,独修观澜阁下至杨林桥大路,建竦峙半岭亭,始创胡开文墨业。同治中重修祠宇,其子孙克守先业,合力捐银五百两赞助其事。”
 

    “余德公:议叙监运司知事,覃恩累赠中宪大夫,晋赠资政大夫,名正,字端斋,号荣朗,又号开文,事迹见善行。生于乾隆壬午年 (1762年)十一月二十九日辰时,故于道光乙巳年(1845年)九月三十日午时。……道光八年,合邑议建东山书院,公捐银一千两以为之倡设。开文墨业于休城一艺名家,迄今贡墨均开文虔制。”
 
    从上面摘录的《胡氏宗谱》来看,胡天注“始创胡开文墨业”,应该是无须争论的事实。至于胡余德“又号开文”,本文将在后段《“胡开文”墨业起名于何时?》中另述。其实,号(开文)和店名(胡开文)毕竟是两回事,两者不能画等号。对于上面《胡氏宗谱·善行》中,关于胡余德的那段无标点的文字,有人断句成“道光八年,合邑议建东山书院,公捐银一千两以为之倡,设开文墨业于休城,一艺名家,迄今贡墨均开文虔制。”并由“设开文墨业于休城”,而得出胡开文墨业是胡余德创设的结论。这样的断句和结论至少有两点值得商榷的地方:其一,“议建”和“倡设”是两个不能拆开的词,而且两词是相互对应的,“议”对应“倡”,“建”对应“设”,前后联系起来看,应该是“倡议建设”的意思,不能将“倡设”拆成“……倡,设……”。其二,仅以“设开文墨业于休城”这句话,也不能说明胡开文墨业就是胡余德创设的,整段文字应该前后联系起来分析,不能断章取义。笔者认为《胡氏宗谱·善行》中记述的是胡余德捐银倡设东山书院之事,没有必要说明开文墨业是谁创设的,如果说开文墨业是胡余德创设的话,那么《胡氏宗谱·世系》中的胡余德条应该有所记载。因为世系记载的是家谱中先人的姓氏名讳、字号谥号、生卒年月、功名行事、科第职官、妻妾子女、坟茔葬地等,也就是说世系记载的是家族成员的传记或简历。可是在《胡氏宗谱·世系》中,记载“始创胡开文墨业”的不是胡余德,而是胡余德的父亲胡天注。还有在《胡氏宗谱·善行》中,与胡余德条同在一页的还有胡天注条,其内容是:天注公“……独修观澜阁下至杨林桥大路,建竦岭半岭亭,始创胡开文墨业……”。这前后两条联系在一起,我们只能理解胡余德只不过是子承父业,捐银一千余两是经营开文墨业所得。在胡余德所立的《分析阄书》后序中,也曾明确记载“先父创海阳、屯溪二店,屯店命长兄恒德经持,诲阳命予管理,与兄长各承父命”。以上二处记载都更足以证明胡开文墨业的创始人是胡天注。
 

    二、“胡开文”墨业起名于何时?
 

    要搞清楚胡开文的起名问题,首先得解决是先有胡开文墨业,还是先有胡余德的又号“开文”。有人认为胡开文得名于胡余德的又号“开文”,是胡余德用自己的号来命名店名的,并由此推测出胡开文起名的时间:
 

    1、“胡开文”招牌的挂起,当在胡天注去世(1808年)后不久。因为那时胡天注已去世,胡余德已自立,又适逢壮年得志之时,因此胡余德才有抛开旧字号的可能。
 
    2、“胡开文”招牌的挂起,最早不超过乾隆五十四年 (1789年),即胡余德生母江氏郁郁病逝之时。因为汪氏是汪启茂之女,汪氏去世胡余德才有可能撇开和更换“汪启茂”的店名。否则,胡余德要受到汪氏的强烈谴责。
 

    以上两种推测,两个时间似乎有点想当然。
 

    首先,早在胡天注逝世前,“胡开文招牌字样”就出现在绩溪上庄《胡开文纪念馆》保存的胡天注立的《思齐堂·天注公分析阄书》中:“店业:休宁城墨店坐余德,屯溪墨店坐颂德,听其永远开张,派下不得争夺。屯店本不起桌(做墨),所卖之墨向休城店制成发下。往后不论墨料贵贱照买,不得增减。屯店代休城店买办各货,照原价发上,不得加增,倘屯店起桌,不得更换胡开文招牌字样。”在安徽师范大学徽商研究中心现藏的抄件《胡氏阄书》中,原段文字为:“屯店起桌自造,更换‘胡开运’招牌,不得用‘胡开文’字样。”请注意两份阄书虽然文字有所出入,但都出现了“胡开文”字样,而且两份阄书都是胡天注立的,这也说明“胡开文”招牌是胡天注创立的。
 

    至于“胡开文”是因胡余德又号“开文”得名,还是胡余德的又号“开文”是因“胡开文”而得名。我们从《胡氏宗诺》关于胡余德的记载中,可以看到胡余德原来就有号“荣朗”;“开文”只是他的“又号”。对于又号“开文”的由来,据上庄族人听老一辈说,清末民初上庄族谱编撰人是根据礼部尚书祁隽藻撰写的《墨赞》中有“胡君开文”之句,井认为“胡君开文”指的就是胡余德,因而推出胡余德有“开文”的别号。其实《墨赞》题写于1848年,此时胡余德已经逝世三年,胡开文墨店已由胡余德的儿子胡锅熊主持。

 

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